Monet meistä eivät ehkä pysty matkustamaan kiitospäivää varten tänä vuonna, mutta pyhiinvaellusmatkat ovat edeltäneet Plymouth Rockia ja ovat todennäköisesti suosittuja matkatyyppejä, kun teollisuus toipuu COVID-19: n tuhoista.

Älä vain ota sanaa siihen: Me istuimme Dr.Heather Warfieldin kanssa, apulaisprofessorin kanssa Antiochian yliopiston soveltavan psykologian osastolla ja tulevan pyhiinvaellustutkimuksen (Peter Lang Publishers) toimittajana oppimaan, mitä hän tutkimus voi opettaa meille pyhiinvaellusmatkoista ja siitä, miten ajattelemme niitä.

Matkailu ja vapaa-aika: Kuinka määrittelisit pyhiinvaelluksen?

Tohtori Heather Warfield: 'Pyhiinvaellukset ovat vanhin matkustusmuoto, joten kun ajattelemme pyhiinvaellusta, meidän on sijoitettava se tuohon kontekstiin: Että ihmiset ovat vuosituhansien ajan joko maatalouden tai muun ajanjakson kautta lähteneet yhteisöistään joko kollektiivisesti tai yksilöinä pyhäkköjä tai temppeleitä ja uhraamaan. Monissa näistä paikoista uskotaan, että näissä pyhissä paikoissa asuu jumaluus tai että heillä on jollain tavalla yhteys luojaan tai esi-isiin. Kollegani Michael Di Giovine puhuu pyhiinvaellusmatkoista & hyper; mielekäs matka, & apos; ja pidän todella siitä määritelmästä, koska siinä keskitytään merkitykseen, joka on todella ytimessä sille, mikä erottaa säännöllisen matka- tai vapaa-ajan muodon pyhiinvaelluksesta; se on merkitys tai muutos, joka tapahtuu. '

Olet sanonut, että pyhiinvaellusmatkat ovat suosittu matkailumuoto, kun maailma kulkee COVIDin ohi. Miksi luulet sen olevan totta?

'On olemassa useita tekijöitä, jotka kaikki lähestyvät toisiaan. Yksi heistä on globaali siinä mielessä, että meidät on pakotettu sisälle, sekä kirjaimellisesti että kuvaannollisesti, missä ihmiset on kytketty irti. Joten ihmisillä on ollut tilaisuus ajatella tärkeitä asioita ja ovat hidastaneet sitä, missä emme kiirehdi työmatkalla. Tarkoitan, että kohtaamme väsymystä, mutta ajattelemme arvojamme ja mitä haluamme jatkaa, kun olemme poissa tästä karanteenitilasta. Joten luulen, että COVIDin jälkeinen matka sisältää skenaarioita, joissa ihmiset haluavat saada kokemuksen, joka keskittyy enemmän merkitykseen kuin matkustaminen hyödykkeenä. Myös COVID: n mielenterveysmaksu on melko merkittävä; näemme paljon lisääntynyttä masennusta, ahdistusta ja eristäytymistä. Ihmiset haluavat etsiä mielekkäitä yhteyksiä muihin ihmisiin, ja yksi tapa tehdä se voi olla pyhiinvaellus. Lopuksi monet matkaindikaattorit osoittavat, että ihmiset ovat enemmän sitoutuneita luonnon maailmaan - ja koska luonnossa on niin paljon pyhiä paikkoja, ihmiset harjoittavat uutta tapaa esimerkiksi vuorien, puiden, järvien ja luontopolkujen kanssa . '

Mitkä ovat suosittuja pyhiinvaelluksia, joita ihmiset käyttivät ennen COVIDiä?

'Yksi räjähtävä pyhiinvaellusmatka on Camino de Santiagon pyhiinvaellusreitit Euroopassa. Polkuja on monia, mutta yksi pääreiteistä on Camino Frances, joka on polku, joka kulkee Ranskasta Santiago de Compostelan katedraaliin Santiagossa, Espanjassa. Hajj-pyhiinvaellus, joka on islamilainen pyhiinvaellusmatka, joka keskittyy Mekan Kaabaan, on myös tunnettu pyhiinvaellusmatka yksinkertaisesti siksi, että se on yksi islamin viidestä pilarista. Pyhän maan pyhiinvaellusmatkat, joissa ihmiset menevät Abrahamin uskontojen kannalta merkittäviin paikkoihin, ovat yleensä melko merkittäviä. Japanissa on myös useita merkittäviä pyhiinvaellusreittejä. '

29. heinäkuuta 2020 otetussa kuvassa on pyhiinvaeltajia, joista jotkut pitävät värillisiä sateenvarjoja sopivia värillisiä renkaita pitkin, jotka erottavat ne COVID-19-koronaviruspandemiatapahtumana, samalla kun he ympäröivät Kaaban, islamin pyhimmän pyhäkön, ympärillä pyhän suuren moskeijan keskellä. Mekan kaupunki, vuosittaisen muslimien Hajj-pyhiinvaelluksen alkaessa Luotto: STR / AFP Getty Imagesin kautta

Onko pyhiinvaellusten oltava uskonnollisia?

'Ei. Joitakin esimerkkejä ei-uskonnollisista pyhiinvaelluksista voivat olla kirjalliset pyhiinvaellukset: vierailu esi-isiensä kotona; urheilupyhiinvaellusmatkat, kuten meneminen Lambeau Fieldille Green Bayyn, Wisconsiniin; vierailut taistelukentillä ja / tai sodan raunioilla; monia uusia polkuja ja reittejä, kuten St. Olav Ways Norjassa, Deeside Way Skotlannissa, Rauhanreitti ensimmäisen maailmansodan Isonzo Front -reittiä pitkin Sloveniassa; ja polkuja, jotka seuraavat maanalaista rautatietä Yhdysvalloissa. '

Onko olemassa erityistä tapaa valmistautua pyhiinvaellusmatkalle tyypillisen loman sijaan?

'Kyllä, valmistelu on erittäin tärkeää, koska tämä on pyhä pyrkimys. Olen haastattellut ihmisiä, jotka ovat sanoneet, että heidän mielestään se on ainoa kerta kun he ryhtyvät työhön, missä he eivät tunne syyllisyyttä. Se on enemmän kommenttia amerikkalaisesta työkulttuurista, mutta ajatus mahdollisuudesta irtautua rutiinista tehdä jotain, mikä tuntuu pyhältä, on tärkeä. Uhri on melko merkittävä ihmisille, joissa he ovat voineet säästää vuosikymmenen ajan tai ehkä heidän aviomiehensä tai vaimonsa kuoli, ja heillä on jotain tältä henkilöltä, jonka he aikovat ottaa mukaansa. Uskon myös, että ihmisten on valmistauduttava jollain tavalla siihen, miten he saattavat muuttua ja miltä se saattaa näyttää. Jotkut ihmiset eivät valmistaudu tarpeeksi tällä alueella ymmärtääkseen, että he palaavat hyvin erilaisiksi; he eivät ehkä sovi enää sosiaaliseen rakenteeseensa, ja se vaatii jonkinlaista vastausta. '